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李爾王:女兒,請你不要使我發瘋;

我也不願再來打擾你了,我的孩子。
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李爾王:女兒,請你不要使我發瘋;

我也不願再來打擾你了,我的孩子。

再會吧!我們從此不再相見。

可是你是我的肉,我的血,我的女兒;

或者還不如說是我身體上的一個惡瘤,

我不能不承認你是我的;

你是我腐敗血液裡的一個瘀塊,一個腫毒的疔瘡.......

<<李爾王>>朱生豪譯,第二幕第四景,頁110 -2

……………………………………………………………

被羞辱的李爾王毫不容情宣洩對女兒的憎恨;

他對女兒的詛咒和攻擊,

就像他流落荒野之後的暴怒和瘋狂一樣

令人不寒而慄。

李爾王要求女兒在大庭廣眾之下對自己示愛,

一方面羞辱了女兒,

一方面卻恰恰顯示他的亂倫幻想。

女兒被投射成母親,李爾王渴望成為伊底帕斯,

獨佔母親的唯一愛子;

他的毀滅性自戀(Destructive Narcissism),

讓他選擇吞下華美的謊言,

被虛榮蒙蔽雙眼,步向悲慘的結局。


@@ 9/13 葉怡寧醫師將從精神分析的角度探討
深藏在父親潛意識底下,不可言說的亂倫願望。


詳情請見:http://www.utopie.url.tw/index.html


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About author
【無境文化 / 精神分析系列叢書】 精神分析自佛洛伊德開創以來已有百年的歷史,由於政治、歷史以及文化等因素的隔閡,中文世界的引介始於1970年代,但缺乏系統與完整的介紹。   在西方世界的深植多時之後,精神分析早已不是侷限在疾病的領域,從而擴展到社會文化與日常生活的每個層面。不只是談論性、無意識、個人發展、人際關係、身心問題等等面相,從而與文學、藝術、社會角度探討個人、群體的種種主張、理論相互關聯。 反觀台灣,長期以來心理困擾與精神問題仍然某種程度被污名化,但是隨著經濟的穩定與社會的平和,身心靈的發展、人際關係的複雜,相對地獲得一定程度的青睞,唯獨精神分析像是餘煙嬝繞般地,斷斷續續地被提及,卻又沒有得到一定的重視。晚近二十年來,日本、韓國,特別是中國,對於精神分析的重視急速的發展,在這種精神分析即將在亞洲盛行的潮流中,無境文化也積極的耕耘精神分析在本地的發展,寄望精神分析不只是屬於醫藥問題,或者侷限於心靈健康等問題,更是每個人與自己的關係,也觸及了大眾文化的無意識核心的問題。 無境文化初步的出版計畫分三個方向 ●【在場】精神分析叢書: 有計劃的引介西方的精神分析,目前集中於法國精神分析的引介,相關的主題是現實、虛構、女性與精神分析的關係,日後也將論及憂鬱、兒童的精神分析觀點,近期內並且將深入簡出的介紹古典精神分析的概念,包括佛洛伊德與歷年來精神分析大師的創見。 ●【思想起】潛意識叢書: 培養臺灣精神分析師在本地分析場景的書寫,日後也將擴及臺灣社會、政治、文化的種種現象,以精神分析觀點分析。目前有蔡榮裕醫師集結多年的實務經驗陸續出版,日後將有更多分析師整理自己的本土經驗書寫,期望外國人士也能將台灣書寫轉譯引入西方世界。 ●【生活】應用精神分析叢書: 配合文學電影等公開的活動,定期出版精神分析與該藝文活動的成果。目前已出版村上春樹與精神分析、宮崎駿與精神分析、憂鬱與精神分析等,近期將推出搖滾樂與精神分析、阿莫多瓦與精神分析等生活周邊經驗結合精神分析的講座及紀錄。
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